Vào ngày 4 tháng 8 năm 1919, một cuộc tập họp của các hoàng tử đã diễn ra tại Urga để thảo luận lời mời của Semyonov tham gia phong trào pan-Mông Cổ; đó là vì Khalkhas bị đe dọa bởi một nhóm người theo chủ nghĩa phiếm Mông Cổ và hai trung đoàn Buryat tiến lên từ Dauria.[27] Trong khi chiến dịch quân sự thất bại, Trung Quốc vẫn tiếp tục tăng số quân tại Mông Cổ. Vào ngày 13 tháng 8 năm 1919, Ủy viên Trần Nghi nhận được một tin nhắn từ "đại diện bốn aimags", yêu cầu Trung Quốc đến hỗ trợ của Mông Cổ chống lại Semyonov, nó cũng bày tỏ mong muốn của tầng lớp quý tộc Khalkha khôi phục lại hệ thống nhà Thanh trước đây. hoa hồng của Trung Quốc cao hơn là Bogd Khaan.[30] Theo một công văn của Associated Press, một số thủ lĩnh Mông Cổ đã ký một bản kiến nghị yêu cầu Trung Quốc giành lại quyền quản lý Mông Cổ và chấm dứt quyền tự trị của Ngoại Mông.[31][32]

Áp lực từ Trần Nghi về các hoàng tử Mông Cổ theo sau; đại diện của Bogd Khaan cũng tham gia đàm phán. Cuối cùng, các hoàng tử đồng ý trên một danh sách dài các nguyên tắc, sáu mươi bốn điểm "Về việc chính phủ Trung Quốc tôn trọng Ngoại Mông và cải thiện vị trí của cô trong tương lai sau khi tự bãi bỏ chế độ chuyên quyền". Theo tài liệu của Đại sứ Kudashev, đa số các hoàng tử ủng hộ việc bãi bỏ quyền tự trị Bogd Khaan đã cử một phái đoàn tới Tổng thống Hoa Kỳ bằng các quan chức Trung Quốc Trung Quốc với một bức thư phàn nàn rằng các kế hoạch xóa bỏ quyền tự chủ là một mưu kế của cao ủy một mình và không phải là mong muốn của nhân dân Mông Cổ. vào ngày 28 Tháng 10 năm 1919, Quốc hội Trung Quốc thông qua các bài viết. Tổng thống Từ Thế Xương gửi một hòa giải bức thư gửi đến Bogd Khaan, cam kết tôn trọng tình cảm Mông Cổ và tôn kính Jebtsundamba Khututktu và đức tin Phật giáo.[33][34]

Một vài tháng trước đó, chính phủ Trung Quốc đã bổ nhiệm làm Uỷ viên Biên giới Tây Bắc mới Từ Thụ Tranh, một lãnh chúa có ảnh hưởng và thành viên nổi bật của quân phiệt An Huy thân Nhật Bản trong Quốc hội Trung Quốc. Tranh đã có một tầm nhìn cho Mông Cổ rất khác với những gì được phản ánh trong Sáu mươi bốn điểm. Nó trình bày một kế hoạch lớn cho tái thiết. Đến với một hộ tống quân đội ở Urga vào ngày 29 tháng 10, ông thông báo cho người Mông Cổ rằng Sáu mươi bốn điểm sẽ cần được đàm phán lại. Ông đã đưa ra nhiều điều kiện khắc nghiệt hơn, "Tám bài báo", kêu gọi tuyên bố chủ quyền trên Mông Cổ, tăng dân số Mông Cổ (có lẽ là thông qua việc Trung Quốc hoá), và thúc đẩy thương mại, công nghiệp và nông nghiệp.[35] The Mongols resisted, prompting Xu to threaten to deport the Bogd Khaan to China if he did not immediately agree to the conditions.[36] Người Mông Cổ chống lại, khiến Xu đe dọa trục xuất Bogd Khaan về Trung Quốc nếu anh ta không đồng ý ngay với các điều kiện.[37] Để nhấn mạnh điểm này, Xu đặt quân đội ở phía trước cung điện Bogd Khaan.[38] Nhật Bản là những người đã ra lệnh cho những quân phiệt Trung Quốc thân Nhật này chiếm đóng Mông Cổ để ngăn chặn một cuộc cách mạng có thể lan tràn từ những người cách mạng Nga sang Mông Cổ và Bắc Trung Quốc.[34] Sau khi người Trung Quốc hoàn thành việc chiếm đóng, người Nhật đã bỏ rơi họ và bỏ rơi họ.

Tám bài viết được đưa ra trước Quốc hội Mông Cổ vào ngày 15 tháng 11. Hạ viện đã chấp nhận các Điều; Hạ viện không, với một số thành viên kêu gọi kháng chiến, nếu cần thiết. Các nhà sư Phật giáo chống lại hầu hết tất cả, nhưng các quý tộc của nhà thượng lưu thắng thế.[39] Một bản kiến ​​nghị chấm dứt quyền tự trị, được ký bởi các bộ trưởng và các bộ trưởng của chính phủ Bogd Khaan, đã được trình lên Tranh.[40] Bogd Khaan từ chối đóng con dấu của mình cho đến khi bị ép buộc bởi thực tế là thủ tướng mới Gonchigjalzangiin Badamdorj, được đặt theo lệnh Từ Thụ Tranh, và lực lượng bảo thủ đã chấp nhận những yêu cầu của Trung Quốc. Văn phòng của ủy ban cao đã bị bãi bỏ, và Trần Nghi đã được triệu hồi. Sự thành công của Tranh đã được tổ chức rộng rãi ở Trung Quốc. Ngày 1 tháng 1 và những ngày sau đó đã được tuyên bố ngày lễ và tất cả các tổ chức chính phủ ở Bắc Kinh và các tỉnh đều đóng cửa.

Từ Thụ Tranh quay trở lại Mông Cổ vào tháng 12 để tham dự "nhậm chức" của Bogd Khaan, diễn ra vào ngày 1 tháng 1 năm 1920. Đó là một buổi lễ phức tạp: lính Trung Quốc lót hai bên đường đi đến cung điện; bức chân dung của Tổng thống Trung Quốc được ghi nhận trên một cái kiệu, tiếp theo là quốc kỳ Trung Quốc và dàn chũm chọe và trống. Người Mông Cổ có nghĩa vụ phải tự vươn lên trước những biểu tượng của chủ quyền Trung Quốc.[41] Đêm hôm đó, những người chăn cừu và lạt ma tụ tập bên ngoài cung điện và giận dữ xé toạc các lá cờ của Trung Hoa Dân Quốc treo trên cửa.[42]

Tranh đã di chuyển ngay lập tức để thực hiện Tám điều. Các cánh cửa của các bộ ngành cựu Mông Cổ bị khóa, và các lính Trung Quốc đăng ở phía trước. Một chính phủ mới gồm tám sở được thành lập. Quân đội Mông Cổ đã được giải ngũ, vũ khí của nó bị bắt giữ, và cả giáo dân và giáo dân bị cấm sử dụng từ "nhà nước Mông Cổ" (Mongol uls) trong thư tín chính thức của họ.[43]

Hoàng tử Darchin Ch'in Wang của Tusiyetu Khan Aimak là người ủng hộ sự cai trị của Trung Quốc trong khi em trai của ông là Tsewang là người ủng hộ Ungern-Sternberg.[44]